Estando en mi cuarto blanco, y cuando me dicen que ponga un cuadro en la pared y luego una foto de alguna mujer especial en mi vida, lo primero que vi fue alguna ex novia o algún amor platónico, pero después recapacite y me corregí; fue entonces cuando la imagen de mi abuela, con sus rayos blancos, su piel morena y arrugada, de facciones gruesas pero con un gran corazón apareció en el cuadro. Mi abuela Raquel. Digamos que ella fue como mi primera madre, todavía recuero su comida, era la mejor de todas.
Después viene mi mama de pila, Geo, que me cae muy bien, somos muy parecidos en carácter y aveces eso puede ser peligroso, pero ella como joven me entiende así como yo a ella en su menopausica edad. Ella me ha enseñado de lo que una persona es capaz de lograr en base a esfuerzos y a responsabilidades, es mi modelo a seguir, y siempre me dice que soy capaz de hacer lo que quiera, si me lo propongo.
Ellas son las dos mujeres mas importantes de mi vida.
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lunes, 20 de septiembre de 2010
lunes, 13 de septiembre de 2010
Comentario
Estudio Sociocultural.
Este texto nos muestra como en el poblado en la Sierra Norte del Estado de Puebla, Cuetzalan del Progreso, ha ido cambiando desde la manera de vivir de las personas indígenas, hasta su cultura misma; todo esto generado por el turismo, que en lugar de enriquecer a la zona simplemente la destruye poco a poco.
El turismo puede ser una fuente generadora de empleos, progreso y una economía capaz de volver a una comunidad rural en una ciudad urbanizada, sin embargo este crecimiento debería estar regulado y sobre todo debería estar al respaldo de las personas nativas del lugar o poblado, y este es el caso de Cuetzalan.
El atractivo de Cuetzalan son sus sitios naturales, las zonas para e campismo, cascadas y principalmete la gente que vive ahí, la gente nativa, personas que visten y calzan como sus antepasados, son gente que dedica tiempo a múltiples actividades para poder subsistir, no solo económicamente, ya que son portadores y hacedores de su cultura, que poco a poco parece irse perdiendo.
Nosotros como turistas no nos volvemos mas cultos al visitar un lugar lleno de cultura, al contrario, con los turistas llega las empresas y el poblado se vuelve parte del consumismo y la modernidad que tal vez, o lo mas probable, los habitantes jamas hubieran querido. Es escencial conservar nuestra cultura y nuestras tradiciones, pero debemos hacerlo en nuestros lugares de vivienda, no tratando de emular a otras culturas.
Este texto nos muestra como en el poblado en la Sierra Norte del Estado de Puebla, Cuetzalan del Progreso, ha ido cambiando desde la manera de vivir de las personas indígenas, hasta su cultura misma; todo esto generado por el turismo, que en lugar de enriquecer a la zona simplemente la destruye poco a poco.
El turismo puede ser una fuente generadora de empleos, progreso y una economía capaz de volver a una comunidad rural en una ciudad urbanizada, sin embargo este crecimiento debería estar regulado y sobre todo debería estar al respaldo de las personas nativas del lugar o poblado, y este es el caso de Cuetzalan.
El atractivo de Cuetzalan son sus sitios naturales, las zonas para e campismo, cascadas y principalmete la gente que vive ahí, la gente nativa, personas que visten y calzan como sus antepasados, son gente que dedica tiempo a múltiples actividades para poder subsistir, no solo económicamente, ya que son portadores y hacedores de su cultura, que poco a poco parece irse perdiendo.
Nosotros como turistas no nos volvemos mas cultos al visitar un lugar lleno de cultura, al contrario, con los turistas llega las empresas y el poblado se vuelve parte del consumismo y la modernidad que tal vez, o lo mas probable, los habitantes jamas hubieran querido. Es escencial conservar nuestra cultura y nuestras tradiciones, pero debemos hacerlo en nuestros lugares de vivienda, no tratando de emular a otras culturas.
domingo, 12 de septiembre de 2010
Empoderamiento
Proceso por el cual las personas fortalecen sus capacidades, confianza, visión y protagonismo como grupo social para impulsar cambios positivos de las situaciones que viven.
La filosofía del empoderamiento tiene su origen en el enfoque de la educación popular desarrollada a partir del trabajo en los años 60 de Paulo Freire, estando ambas muy ligadas a los denominados enfoques participativos, presentes en el campo del desarrollo desde los años 70.
Aunque el empoderamiento es aplicable a todos los grupos vulnerables o marginados, su nacimiento y su mayor desarrollo teórico se ha dado en relación a las mujeres. Su aplicación a éstas fue propuesta por primera vez a mediados de los 80 por DAWN (1985), una red de grupos de mujeres e investigadoras del Sur y del Norte, para referirse al proceso por el cual las mujeres acceden al control de los recursos (materiales y simbólicos) y refuerzan sus capacidades y protagonismo en todos los ámbitos. Desde su enfoque feminista, el empoderamiento de las mujeres incluye tanto el cambio individual como la acción colectiva, e implica la alteración radical de los procesos y estructuras que reproducen la posición subordinada de las mujeres como género.
http://www.dicc.hegoa.ehu.es/listar/mostrar/86
consultado el 12/9/2010
http://www.dicc.hegoa.ehu.es/listar/mostrar/86
consultado el 12/9/2010
martes, 7 de septiembre de 2010
Mi comunidad: Cuatempan
La comunidad que nosotros elegimos fue la comunidad de Cuatempan, localizada en la cabecera de la cierra Norte, y escogimos un proyecto que es nuevo, en el cual mujeres indígenas se dedican a la producción de vinos en base a frutas de la región. La encargada de la comunidad, nos dio algunos datos de la misma, y nos comento que las mujeres son muy comprometidas y sencillas, no les gustan las personas que no les gusta.
jueves, 2 de septiembre de 2010
REMURIP
La Red de mujeres rurales e indígenas de Puebla, es una organización no gubernamental dedicada a apoyar a grupos de mujeres que como su nombre lo dice pertenecen a comunidades rurales e indígenas. Cada uno de estos grupos tiene alguna actividad económica específica, algunas mujeres se dedican a las artesanías, la conserva de alimentos, la cosecha de hortalizas y es una forma de generar ingresos para sus hogares y REMURIP las ayuda a comercializar sus productos.
No solo la cuestión económica ha sido tema de preocupación por parte de REMURIP, se ha buscado tratar temas de índole social como equidad de género y problemas de salud
No solo la cuestión económica ha sido tema de preocupación por parte de REMURIP, se ha buscado tratar temas de índole social como equidad de género y problemas de salud
Apuntes
Proyectos de comunicaciòn Interpersonal y grupal
Com. Intrapersonal Com. Interperspnal
-Hablar contigo mismo para crear un Intercambio de ideas entre un grupo
mensaje claro para que alguien mas lo que participan de 2 a 6 personas.
decodifique.
Com. Grupal
Hay mas personas de las que puedes
distinguir, y la comunicaciòn es mas
externas.
Com. Masas.
Muchedumbre, como la audiencia de la T.V
"El fin de todo proyecto es prevenir"
Según audiencia
Com. Interpersonal Com. Mediática
Comunicación 2.0:
Redes sociales
Disp. Móviles
Com. Grupos (familia, parejas, hasta 50 personas)
Com. Masiva. No existe una interacción o una retroalimentación.
Proyectos de comunicaciòn Interpersonal y grupal
Com. Intrapersonal Com. Interperspnal
-Hablar contigo mismo para crear un Intercambio de ideas entre un grupo
mensaje claro para que alguien mas lo que participan de 2 a 6 personas.
decodifique.
Com. Grupal
Hay mas personas de las que puedes
distinguir, y la comunicaciòn es mas
externas.
Com. Masas.
Muchedumbre, como la audiencia de la T.V
"El fin de todo proyecto es prevenir"
Según audiencia
Com. Interpersonal Com. Mediática
Comunicación 2.0:
Redes sociales
Disp. Móviles
Com. Grupos (familia, parejas, hasta 50 personas)
Com. Masiva. No existe una interacción o una retroalimentación.
miércoles, 1 de septiembre de 2010
Fue en un café
Como parte de una tarea para clase, tuvimos que visitar el café punta del cielo que esta en la Ave. Juárez; la finalidad de la tarea era ir en equipo y llegar normalmente a pedir alguna bebida y escuchar las conversaciones que otros realizaban en las mesas contiguas.
Nos fue posible escuchar una mesa donde habia 3 mujeres y un hombre, que por usar bata blanca era obvio que eestudiaba medicina, mientras las otras chavas parece que estudiaban algo como istituciones o gastronomia, algo asi. Hablaron de cómo les habia ido en las vacaciones de verano, y esuche algunos otros estados de la republica, pero no contaron muchos detalles, despues pasaron a temas como el amor, el facebook, los ex-novios y los novios actuales, cosas de mujeres. Y el chavo poco habló.
El tema mas importante que discutierón, fue el de los pésimos horaios que les habian tocado. Todos tenian 2 o 3 clases que duraban dos o tres horas, y eran demaciado temprano, o demaciado tarde. Todos estaban tomando café; las mujeres lo tomaban con panna, mientras que el chavo no.
Nos fue posible escuchar una mesa donde habia 3 mujeres y un hombre, que por usar bata blanca era obvio que eestudiaba medicina, mientras las otras chavas parece que estudiaban algo como istituciones o gastronomia, algo asi. Hablaron de cómo les habia ido en las vacaciones de verano, y esuche algunos otros estados de la republica, pero no contaron muchos detalles, despues pasaron a temas como el amor, el facebook, los ex-novios y los novios actuales, cosas de mujeres. Y el chavo poco habló.
El tema mas importante que discutierón, fue el de los pésimos horaios que les habian tocado. Todos tenian 2 o 3 clases que duraban dos o tres horas, y eran demaciado temprano, o demaciado tarde. Todos estaban tomando café; las mujeres lo tomaban con panna, mientras que el chavo no.
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